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喀什城市形象宣传大片。视频来源：喀什电视台 1、大同乡，一朵杏花的方向 沿着一朵杏花的方向，狩猎少年骑着白马，在初春的清晨，闯入帕米尔高原深处。 大同乡某个村庄，十分寂静，只有淡淡的花香与晨雾，在暗暗流动。狩猎少年生怕惊扰了村庄的梦，在村头，停止了清脆的马蹄声，跃身下马。低头，把白马拴在开满杏花的百年古树上。抬头，轻轻攀下一枚杏枝，试图用鼻翼，触及一朵杏花淡红的花瓣。他整个身心，沉浸在花的世界里，做着一个幸福的梦。他爱这春天，爱这杏花，也许是高原的冬天蛰伏的太久。 突然，一阵微风吹过耳根，惊落了无数的花瓣。他蓦然一惊，轻轻放下了手中的杏枝。不远处，身着红衣的牧羊姑娘，正赶着白色的羊群，咩咩咩，朝村头走来。两人目光相会的瞬间，他痴痴的望着牧羊姑娘。牧羊姑娘压低了头，目光投向羊群，脸上泛起了红晕。姑娘的牧羊犬，朝着他狂吠了几声。他方才觉得有些失态，赶紧把目光收了回来，假装望着自己的白马，若无其事，轻轻捋着马鬃。 很快，远处的雪山出现了第一缕霞光，村庄升起了袅袅炊烟，整个村庄开始了一天的劳作。狩猎少年跃上马身，整理整理身上的装具，快马加鞭，朝着高原的深处狂奔而去。 牧羊犬朝着白马狂奔的方向，又汪汪了几声。牧羊姑娘方才晃过神来，望着狩猎少年远去的方向，静静的凝视、凝视。 2、石头城，一缕晨光溜进了城 一缕春日的晨光，从石头城城门缝隙溜进了城，吹响了阿米尔腰间的一枚鹰笛，声音燎亮而奔放。 阿依古丽似乎明白这笛声的含义，揉揉惺忪的睡眼，伸了伸懒腰，推开阁楼的窗户，望着绿草如茵、水网如织的阿拉尔草场，望着遍地放牧的牛羊。双眸藏着的那一汪湖水，泛起闪亮的涟漪，净阔而深情。她想起了一个春天的约会，那是年前初冬时节，与阿米尔的一个春天的约定。阿依古丽开始装扮着自己，特意穿上了最绚丽多彩的服饰。一番装扮之后，她更加亮丽迷人。 当阿依古丽走下阁楼，阿米尔早已在阁楼下恭候多时。阿依古丽有意无意地打量了阿米尔。只见，阿米尔头戴吐马克帽，身穿绣花坎肩和上衣，神采飞扬。两人相互微笑了一下，阿米尔牵着阿依古丽的手，飞快地走向了城外。 在阿拉尔草场的溪流边，几对塔吉克青年男女，早已经拿着手鼓与鹰笛，准备演奏帕米尔高原最古老的爱情歌曲。等阿米尔与阿依古丽脚步刚刚走近，大家已经打起手鼓，吹着鹰笛，在尖利悦耳的笛声与高亢激越的鼓声中，开始跳起了鹰舞。阿米尔迫不及待地向阿米尔，展示着帕米尔舞王的技艺。数秒钟之后，他准确地掌握了乐曲的节奏，踏着鼓点，时而似雄鹰盘旋展翅，时而似鹰起隼落。他的动作与苍劲的雄鹰飞翔的动作几乎惊人的相似，而且似乎多了几分神似。阿依古丽望着阿米尔，脸颊泛起红晕。 经不起音乐的诱惑，阿依古丽也跳起来鹰舞。阿米尔瞥见阿依古丽那净阔而深情的双眸，心儿狂跳，像笼中之鸟焦急地扑扇，想飞起胸膛。阿依古丽在阿米尔散乱飘逸的乌发下，看到了他太阳般光艳照人的面庞，心中盛开了一朵莲。 远处，草原的湿水地映着石头城的影子，蔚然成景。一群雄鹰循着鹰笛与手鼓悠扬的乐曲，在石头城上空盘旋俯冲，划着优美的弧线，似乎在书写最美的诗行，点缀这段爱情主题的诗章。 3、慕士塔格，那是雄鹰展翅的天堂 帕米尔之巅的慕士塔格峰，那是雄鹰展翅的天堂。你用飞翔的方式，俯瞰群山苍茫，搏击狂风暴雪。你的梦与生俱来，就是王者的梦，就是太阳的梦。 那一场暴风雪来得太急。羽翼未丰、双爪尚钝的你，被一阵狂风打落悬崖，跌入山谷。那一刻，你感到了耻辱，但没有退缩。你明白风雨之后才有全新的生活，容不得自己胆怯。你在跌落的山谷，竖起一块无形的碑，警示你的耻辱。记不清多少次，你一次又一次地试飞，努力拍打着逐渐健壮起来的双翼，让它们在烈风狂雪中生出傲骨，让它们在孤独屈辱中变得坚硬，钢铁一般的坚硬。 数年后，一场百年不遇的风暴来临，整个帕米尔高原天昏地暗，电闪雷鸣，飞沙走石。毒蛇污染着草场，狐豺侵袭着村庄的牛羊。你一次次俯冲大地，试图捕猎狡猾的狐豺和剧毒的蛇，但一次次被飓风拍打在危崖峭壁上。你用利爪插入石缝，硬生生地把石头抓出了痕，把脚下的冰烫热成了水。你用如炬的目光，剪断雷电的暴烈，响箭般刺入大地，雕起猎物，尔后盘旋直上，准备着下一次冲锋。 你从不结伴飞行，但你从不害怕孤独，试图用高度俯视一切人世的沧桑。有一天黄昏，我目送一只鹰登上了慕士塔格的峰顶。然后，一片鹰形的云出现在峰顶。我痴痴地望着峰顶，等待鹰的凯旋。当最后一缕阳光消失在天边，那只鹰依旧没有回来。 我静静地站在冷寂的夜空下，掠过内心的浮躁与不净，突围世俗的目光，想要赶在黎明之前，蜕变成一只展翅翱翔的鹰。 4、叼羊，一场勇敢者的游戏 啊，那一声长号，响彻云霄，飞奔的骏马与英勇的塔吉克少年，如离弦之箭，驰骋在叼羊的赛场。春天里的诺鲁孜节，慕士塔格脚下，一片辽阔的草地，村民们举办叼羊的活动，祈祷人畜兴旺，祈求岁月丰收。 叼羊，是一场勇敢者的游戏，是一场力量和智慧的较量。一只羊比烈日更猛烈，激起了无数狂野的鹰，在这万物萌生的高原，涌动了冰山，沸腾了血！飞奔马蹄下的滚滚尘土，仿佛天上的云，海上的浪，营造了一种特殊的比拼氛围。骑手与马时隐时现，昂扬的马首与变幻莫测的马尾，令人不由联想到腾龙的型像。 一群鹰，时散时聚，左右驰骋，角逐得难分难解。突然，一个名叫艾赛提的塔吉克少年，一马当先，成功绕过对阵的围追堵截，冲进对手的阵营，夺下了那只羊。艾赛提同伴迅速向前拽住缰绳，抽打马背，前拉后推，左右手护卫，让艾赛提顺利冲出对手设下的重重包围，把夺到的山羊放到了规定的地方，获得了胜利。艾赛提高举夺得的羊，向人们挥手致意。一时间，草场沸腾了，四周围观的人纷纷鼓掌庆贺。 艾赛提六岁那年，没有被父亲的羊皮帽砸倒，便开始学着骑马赛马。从那时起，他像父亲一样，成为高原放牧的能手，曾在暴风雪中寻找了近百只失散的牲畜，数十次与狼群遭遇。十年过去了，他站在叼羊赛场，像一只雄鹰展翅翱翔，被阳光亲吻，被冰山拥抱，成为了一名优秀的受人尊敬的叼羊手，被誉为"帕米尔的雄鹰"。 艾赛提在蓝天与大地之间，他把平常的岁月站成一片亮丽的风景。帕米尔高原，任他纵横驰骋，任他高歌长啸，任他披荆斩棘。他在历史与未来之间，用追赶太阳的风情，塑造民族的永恒。 5、喀什古城，一壶茶慢了千年的时光 "喀什噶尔"是维吾尔语的音译，意为"玉石之地"，这里在古代名叫"疏勒"，是西域三十六国之中的大国，有文字记载的历史长达多年，堪称我国西部最早的国际商埠和东西方文化交流荟萃之地。 吾斯塘博依路古巷，百年茶馆，是丝绸之路上留存下来的文化遗迹，浓缩着上千年的丝路记忆。百年茶馆，那排百年的老茶壶，煮着百年的故事。时光在如此静谧的地方，拉长了一个世纪的轮回。 上了年纪的人，喜欢来到这里，寻找岁月的痕迹。在正门的位置，一壶黑茶，一个圆馕，几个中老年朋友，表情悠闲，畅谈自如。他们喝的浸泡在茶水里、泛着浓郁茶香气的情感。谈的是写在脸上的喜悦与满足。他们喝的是时间与回忆，谈的是时间与风沙埋葬的传说。时间在他们一杯又一杯黑茶中行走，许多的画面永远定格在了飘渺的记忆里。他们用这种方式传播信息，延续着丝绸之路上的故事。 有一位长须老者，胡子里藏着数不尽的故事。他一杯黑茶，一个圆馕，一年四季，从未间断在这里给老人、小孩、游客讲着遥远的故事。他年青的岁月与过往，有着太多的不平凡。如今在徐徐道来的记忆里，才会如此美好，才如此平静。 我在二楼靠窗的一个位置坐着。门外的吾斯塘博依老街依旧人来人往。茶来了，我闻了闻茶，然后轻轻地尝了一小口。这茶的味道十分熟悉，好像母亲在后山采摘回来，刚刚做好的新茶。 我似乎看到了，道道清茶，带着潇湘昨夜后山的春雨，从茶马古道出发，和着丝路的驼铃与粗旷的风，在异域风情熙熙攘攘的人群中穿行，然后来到这百年茶馆。 一壶茶，拉长了古城的时光。不知这是喝的第几口，茶水已经凉了。我站起身，望着远处的古城古道，黛瓦青墙。不知是谁撑着一把诗意的油纸伞，在亭阁里焚香抚琴，唱着：在西域红亮的铜壶里，要用一生玉府书香时光，烹煮一杯永不变凉的茶！ 6、炉火正旺，我在匠人街锻打诗文 喀什人有句话："不到手工艺品一条街，就不算到喀什。"手工艺品一条街的原始名称是吾斯塘博依，在维语里是"水渠边"的意思。老喀什居民喜欢称这条街道为匠人街，顾名思义，它是一个工匠集中的地方。 维吾尔族诗人玉素甫在《福乐智慧》中告诫人们，要盛情款待手艺人。因为"世界的装饰靠他们，人间的奇迹由他们创造。"诗人为什么要这样说？答案只能到匠人街寻找。 独自一人，走在喀什噶尔市区吾斯塘博依路，一条悠长悠长的匠人街，听着叮叮当当的声音，我的心灵变得祥和而踏实。 耸立在街口的两个三米多高的大铜壶，为匠人街添足了气场。往里走，悠扬的琴声将我引进了一间制作热瓦甫等乐器的工坊。原来，一位中年模样的民族乐器手工匠人，正在调试刚刚做好的新琴。那段琴声虽然短暂，却美妙之极，忽而婉转柔情，忽而翻腾欢奔。匠人看着自己的琴，眯住了双阳，看样子，找到了知音。他说，这是一把上好的琴。我望了望，匠人身边那张布满深槽的桌子。它不知制出了多少把琴，又给多少人带来了快乐。 工坊对面，两位锻打铜器的老人引起了我的注意。一位拉着风箱，把炉火正烧得红旺。另一位用铁夹固定烧得通红的铜块，右手用铁锤使劲地锻打着铜块。望着那热火朝天的劳动场面，我浑身充满了力量。我突发奇想，能不能请铜匠们高举手中的铁锤，将我的诗文，一并锻打之后，铭刻在痕都拉斯的铜壶上，永久地树立在古老的匠人之街。 不远处，几个比他还老的老人，正在古柳树下聊天，有说有笑，喜悦之情荡漾在老人的脸上和深深的皱纹里。两个小孩蹲在地上认真地听着，那样子像是听懂了什么。 匠人街的中心位置，有一座标志性雕塑，两位老匠人正挽起衣袖，聚精会神，制作一件精美的工艺品。望着雕塑，我贮立了好久。有时，我想，我何尝不是一名匠人。笔是我的工具，书房是我的工坊，书本是我的师父，装点书房的各种珍藏是我的工友，那一篇篇倾注我灵感与心血的美文是我的作品。 7、高台民居，窑烧里开出一朵朵巴旦木花 如果说，喀什吾斯塘博依路匠人街从来没有过安静，不论春夏秋冬，整天都是叮叮当当、嚓嚓咣咣的声音。高台民居阔孜其亚贝希巷的安静，能让人明显感觉到时间的静谧。 我数次陪同友人来到高台民居。慢慢地发现，这里不能小看。它有一千多年的历史，它是雄踞喀什，坐拥南疆的喀喇汗王朝的政治经济文化的中心，维吾尔族人骄傲地称其为"我们欢乐的家园。" 穿过阔孜其亚贝希巷，走到巷子的尾端，便能来到民居内的土陶人家。其中吐尔逊·祖农家最为有名，它收藏着土陶人家几百年的守望。吐尔逊·祖农，作为喀什老城土陶技艺的第六代传人，吐尔逊从小跟着爷爷与父亲制作土陶，是这里最资深的手工制陶人，他的陶房也成了外地游客了解土陶的首选之地。 我很认真地观察过吐尔逊·祖农，制作土陶的全过程。他带着女儿在老城边的吐曼河取完土，然后踩泥、转坯、捏塑、上釉。这样重复着一个匠人世纪的轮回。最后，远古信仰，衍生的原始符号，或深或浅，忽隐忽现，在千年窑烧里，开出一朵朵浅紫、中黄、墨绿的巴旦木花。吐尔逊·祖农的陶艺赢得了游客青睐，为他的土陶作坊带来新的生机。 有一次，我陪同一位外地记者采访喀什。她想夜里造访高台民居土陶人家。我只好硬着头皮答应。阔孜其亚贝希巷的黑暗吞噬着我的勇气，阻塞每一个紧张的毛孔。走到在民巷深处，突然，礼拜的经诵划破夜空的宁静，像是在集结朝圣的灵魂，让我们有些紧张。幽深的小巷四通八达，加之夜的黑，我们怀疑自己走进了迷宫。这时，我想起了朋友的提醒，走在铺有六角砖的巷子，是一条通向外面世界的"活路"，走在铺有小长条砖的小巷里，那就是"死路"。我们借着微弱的手机灯光，循着脚下砖块的形状，找到了巷子尾端的土陶人家。 站在土陶人家的平台上，望着高台下蜿蜒而去的吐曼河以及城市的灯光，我深深吸了一口气，仿佛一道自由的强光，用情与浪漫驱散了所有的阴霾。 8、一群白鸽，飞过艾提尕尔广场 清晨，一群白鸽，飞过喀什噶尔上空。在艾提尕尔广场曼舞，宛如一片祥云，张开翅膀，时刻准备迎接游人的光临大驾。 这是一个特殊的日子，维吾尔族开斋节。聚礼结束后，每年在艾提尕尔广场，维吾尔族民众都会跳起表达节日快乐的萨玛舞。一曲曲吉祥歌儿唱起来，唱出了边城人民的好心情；一段段吉祥舞儿跳起来，舞出了全城老少的幸福梦。在场的游客也被欢乐的现场氛围所感染，情不自禁地加入跳舞的人群中，兴致勃勃地学着舞步，一招一式引来围观者的欢笑，幸福洋溢在每个人的脸上。 从广场出来，游客最喜欢去地方就是巴扎，巴扎维吾尔语意为集市。在那里，游客可以淘到最有民族特色的各式物品。喀什噶尔巴扎，瓜果透着鲜甜，小毛驴蹦出幽默的故事，毛毯镶嵌天方夜谭的魔法，还有传说中阿里巴巴故意留下的金库。绵延七千多公里的古丝绸之路，就这样浓缩在巴扎商人，滴溜溜转动的眼珠子里；安织在车鸣、驴叫、人喊汇成的一首巴扎交响乐中。 一位诗人曾对我说，边地边城，什么都是金色的，包括房屋与汽车，阳光与葡萄，语言与空气。金色是喀什噶尔的主色调，秋天最典型，秋天的沙漠泛着金色，胡杨又被沙漠染成金色。到了其他季节，整个城市被黄色涂料粉饰，也呈现一种金黄的色调。她又说，边地边城，什么都是干燥的。包括情人的嘴唇，玫瑰的眼泪，诗人的情诗。她的目光，曾在喀什噶尔被干燥的眼神烫伤，十几个年轮也没有恢复。 前几天，我给她回了短信，邀请她来喀什噶尔旅游，这里瓦蓝的雪水能够缓解她的眼疾，绿洲的青草鲜花能够治疗她的忧伤。她没有立即回信，我想她是觉察到了什么？ 现在，每当经过艾提尕尔广场，看着白鸽从头顶飞过，我都能真切地感受到岁月的祥和宁静。我越来越喜爱这片白鸽飞舞的天空。我越来越爱恋这白鸽飞舞的年代。 金石，本名曾小华，祖籍湖南，现居新疆。上世纪九十年代末参军入伍，长期守卫在大漠边关，足迹遍布塔克拉玛干沙漠、天山、昆仑山、帕米尔高原，四次荣立三等功，多次选派南京政治学院、上海政治学院等地学习培训。系军旅作家，中国新闻摄影学会会员，新疆作家协会会员，长沙市网络作家协会会员，喀什地区作协秘书长，新媒体《我从南疆来》创始人，毛泽东文学院第十七期中青年作家班学员。编著出版长篇小说《决刺》《水太阳》《压舱石》《极地英雄》《一个人的昆仑》、中篇小说《树图腾》《峡谷追逃》《猎狼行动》、短篇小说集《骆驼不愿路过的地方》、散文随笔集《我们》《素描新疆》、报告文学集《大漠写忠诚》《冷的边关热的血》、诗集《西域颂》《有你的地方就有天堂》等十余部作品，多篇作品入选《天山明月》《阳光下的青橄榄》《中国武警风釆录》等丛书，参与主编《天山卫士》《南疆卫士》等丛书多部，在报刊发表作品千余篇，连续五年获得武警新闻宣传工作一等奖，九次获得第八、九、十、十一届武警文艺奖和部分刊物奖。欢迎添加有了白癜风怎么办北京那家医院治白癜风
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